The Leftovers no és una sèrie basada en la fe, sinó que la història de la proximitat de la noció de fe i religió organitzada, ja que pertany a les institucions a les quals molts recorren a les respostes i el significat en un món que, en la seva majoria, té El 98 per cent de la població va deixar de tenir-ne gran part, podent classificar-la com a fe amb la fe. Per a la majoria d’aquells sobrants titulars, el món ja s’ha acabat, deixant-se preguntar per què o com pot ser que milions de persones s’esvaïssin en un instant. Amb poca evidència científica, i amb els anys posteriors a l'esdeveniment conegut amb el nom de la partida sobtada, la necessitat de creure continua sent elevada. Creure que hi havia un motiu o un propòsit per a les Sortides, que els que van desaparèixer estan en un lloc millor i, certament, la creença que no tornarà a passar, tot i que, com assenyala Matt Jamison de Christopher Eccleston a la sèrie " estrena extraordinària de la temporada final, la religió està plena d’exemples d’alguns esdeveniments importants al voltant del número set.
Així que no, The Leftovers no és una sèrie basada en la fe. En canvi, com la novel·la de Tom Perrotta, que va servir de base per a l’espectacle, la fe i la religió es troben com un marc de tipus, donant tant context com motivació als personatges mentre es preparen per a un dubtós aniversari de set anys del dia. el món va canviar per sempre. Curiosament, però, amb la sèrie que comença el seu final de vuit episodis, que surt d'una de les grans temporades de tota la història de la televisió, la noció de fe s'estén a The Leftovers i la pregunta de com arribarà a una conclusió satisfactòria.. Això és en part degut a les circumstàncies del seu relat i en part a causa de les credencials del seu co-creador i showrunner Damon Lindelof.
Segons el seu reconeixement (i el relleu dels seus escriptors, sens dubte), la creença que The Leftovers pot donar un final gratificant, tot i que hi ha una qüestió semblant temblant, aparentment irresponsable, en la seva base, es deu en gran part al fet que l’espectacle. ara no és, ni ho ha estat mai, facturat com un misteri dirigit cap a cap tipus de resolució ferma. Lindelof, Perrotta i HBO es van anunciar més o menys com a tals amb l'adopció del credo "Let the mister" a la segona temporada, una frase que va sifonar la nova i millorada música utilitzada en els crèdits d'obertura. No fer fora el misteri és alliberar d’una banda, però de l’altra posa a The Leftovers en un lloc difícil. un lloc on ha de volar la narració com a prop de la noció de la sortida i què arriba o no arriba al setè aniversari de l'esdeveniment sense desembocar en respostes definitives - o, pitjor encara, per donar a l'audiència la raó de pensar-ho.
No hi haurà sens dubte un contingent d’espectadors que esperen respostes i qui potser fins i tot es desconcertarà del que pot ser una falta de tancament per a què és la sortida i per què va passar. Però, per a aquells que es van dirigir a The Leftovers, primer per la seva navegació artística i de vegades complicada per les emocions complicades i les reaccions psicològiques a un esdeveniment tan traumàtic com el que van viure els seus personatges, i, per la segona, per la forma tan ben dibuixada i actuada d’aquests personatges. gràcies a les excel·lents actuacions de Justin Theroux, Carrie Coon, Regina King, Kevin Carroll, Amy Brenneman i el ja esmentat Eccleston, la temporada final condueix la narració i la visualització fidel cap a quelcom més gratificant que la promesa d’una resposta.
Com ja va fer en ocasions a la primera temporada, i després amb una major regularitat a la segona temporada, la temporada final troba un èxit en la seva història, aplicant un focus làser als seus personatges. Canviar la perspectiva episòdicament, de Kevin a Nora a Matt i fins i tot Kevin Garvey Sr., de Scott Glenn, proporciona a The Leftovers una àmplia gamma de personalitats i to amb què jugar. Una part és deguda a la complexitat emocional dels personatges i a les variacions tonals de les seves reaccions a la situació en què es troben, i una part és deguda a com equilibra tan bé aquests elements amb l'enorme de la narració.
Tal com es va descobrir a la segona temporada, una gran part de la consecució de l'equilibri adequat és injectar humor al programa i deixar-lo estrany quan hagi de ser estrany. (Enviar a Kevin a un hotel de la vida posterior, primer per assassinar a Patti i després fer karaoke la seva sortida al purgatori és bastant estrany.) Introduir aquests elements de manera eficaç cap a la pena extrema de la primera temporada, aportant els personatges i la història més espai. respirar i moure’s. Encara hi ha un subcurrent fiable de malenconia: és particularment present a la magnífica partitura emotiva de Max Richter que s’ha convertit en una part tan integral del nucli emocional de l’espectacle, és difícil pensar que la sèrie hauria tingut èxit sense ell, però fins i tot un moment enorme i potencialment devastador., com el que respon a la pregunta de què li va passar a Jarden (alias Miracle, Texas) i al Guilty Remnant després dels esdeveniments del final de la temporada 2, no cau com un rock a la cara.
El desconcert del sentit de la llibertat del programa també està present en el temps que la tercera temporada passa per traslladar la història a Austràlia, configurant petits misteris al llarg del camí. Hi ha la creença de Matt que Kevin és, d’alguna manera, una figura messiànica o l’obsessió de Kevin Sr. per la història de Noè i la seva creença que s’inicia una gran inundació. Però també hi és en el temps en què Lindelof i els altres escriptors es dediquen a recollir fils aparentment descartats i a donar-los una nova vida (per breu que sigui) com a manera de fer que l’experiència de The Leftovers sigui molt més gratificant d’una punt de vista de la història. És una sensació que porta gairebé tota la temporada: els crítics van rebre els primers set dels vuit episodis de la temporada final, ja que la sèrie construeix una narració complexa i temàtica a l'entorn de la recerca continuada d'un grup (qualsevol sistema) de creences i la desig de tancament quan no sigui possible.
Si bé la sèrie no es pot dirigir a un sentit típic del tancament, l'estrena aporta diverses històries - algunes encara pressionants i altres, potser oblidades - amb una certesa absoluta. Després d'una seqüència d'obertura encarregada de seguir els passos de la gran introducció prehistòrica de la temporada 2 i que té un toc musical aparentment confeccionat per a The Leftovers en si, la sèrie posa un final ràpid i decisiu a Meg, Evie i la pregunta de què va passar. a Jarden, després que el GR el convertís en Sodoma i Gomorra. Sembla que qualsevol altre espectacle i un cop de dron per eliminar el grup que incita a un motí, però aquí és un recordatori adequat de la quantitat que ha canviat el món i de la extensió del llibre de regles.
El mateix passa amb el retorn inesperat de la degana de gossos de Michael Gaston, la seva teoria que els gossos s’infiltren al govern als nivells més alts i la seva mort eventual mentre s’intenta assassinar a Kevin. No s’esperava un final, ni tan sols un que era necessari perquè la narració continués. En lloc d'això, assenyala com és conscient que la sèrie és que aquest és el final i que Damon Lindelof i Tom Perrotta trauran la conclusió als seus personatges d'una manera o d'una altra, fins i tot si, com el final d'una envellida Nora que viu a l'estranger amb un nom assumit suggereix que la darrera temporada inclourà encara més misteris que el públic pot haver de deixar de ser.
La temporada Leftovers 3 àrees de diumenge a la nit a les 21:00 a HBO.
Fotos: Ben King / HBO
