Quan es tracta de combustible nostàlgic, no busqueu més el clàssic The Golden Girls. Tot i que es va emetre originalment cada dissabte a la nit de finals dels anys vuitanta i principis dels noranta, ara està disponible per emetre's i mirar-les en qualsevol moment en qualsevol lloc.
Amb trenta anys entre les dates d’aire originals dels episodis de The Golden Girls i ara, és interessant veure i veure com aguanta el programa ara. En alguns casos, l’espectacle sobresurt; en altres casos, però, el programa té tendència a mostrar la seva edat i té una edat força pobra en aquestes situacions. Molt divertit, ja que l’espectacle tracta d’envellir amb gràcia, però no els podem guanyar tots!
10 anys pobres: tremolor corporal
Com és, malauradament, el cas de molts espectacles nostàlgics (i encara avui es mostren, per desgràcia), hi ha molts acudits a costa de diversos tipus de cos.
En aquell moment, es considerava molt més acceptable socialment fer bromes sobre els cossos d'altres persones, com Blanche ho fa sovint amb Dorothy, però això no vol dir que fos correcte. Ara, aquestes bromes només deixen un sabor agredolç a la boca dels espectadors, ja que esperen que els seus amics mai no diuen coses d’aquestes.
9 Clàssica: la crisi de la sida
Les Golden Girls són famoses per la seva forma de gestionar la crisi de la sida. Per sort, el repartiment de quatre que formen les mateixes Golden Girls (Estelle Getty, Bea Arthur, Rue McClanahan i Betty White) eren drets pro-homosexuals i va considerar que era important sensibilitzar la sida.
Fins i tot van incloure episodis relacionats amb l'epidèmia, inclòs un en què hi ha una possibilitat que Rose pogués tenir sida, cosa que va demanar a Dorothy que li digués: "La SIDA no és la malaltia d'una persona dolenta, Rose. Déu no castiga la gent pels seus pecats. ”
8 edats pobres: puta-xafogor
Malauradament, Blanche acaba amb moltes bromes a costa del seu estil de vida. Li agrada fer molts homes i, com a societat, sabem que no li passa res, si això és el que vol fer.
Tanmateix, a finals dels anys vuitanta i principis dels noranta, això es veia de manera diferent i hi havia moltes bromes a costa de Blanche sobre la seva salut, les seves parelles i les seves opcions que simplement no volarien avui.
7 Clàssic: Feminisme
Les Golden Girls va ser una de les primeres vegades en què moltes dones es van veure realment representades a la televisió. Quatre dones que es consideren “velles”, tot i que van començar el programa a l’edat de jubilació, totes procedents de diferents orígens i tenen visions diferents sobre el món.
Les dones es donen suport mútuament i els temes principals de l’espectacle se centren al voltant de la seva família trobada i la importància d’elevar altres dones a la vida. L’espectacle fa un treball tan fantàstic amb els seus temes feministes que molts consideren actualment rellevant per al feminisme, fins i tot durant els trenta anys que intervenen.
6 Edat pobra: racisme
Malauradament, com la majoria dels espectacles del seu temps, The Golden Girls lluita una mica a l’hora de parlar sobre la carrera. Com que el repartiment principal estava format per quatre dones blanques, mai no hi pot haver una veritable discussió sobre la raça, perquè tantes experiències no serien representades.
Malgrat els seus pocs passos d’interès, The Golden Girls sí que aconsegueix agafar-se de racisme i prejudicis, incloent que els personatges funcionen mitjançant el seu propi racisme arrelat.
5 Clàssics: Envelliment
Per descomptat, tothom sap que The Golden Girls es basa en la premissa que la vida no s’acaba quan una dona deixa de ser dona i mare i arriba a una certa edat, però això no vol dir que l’espectacle no s’hauria de reconèixer encara perquè visions clàssiques sobre l'envelliment. Les Golden Girls es van assegurar de deixar clar que la vostra vida no s’acaba fins que no s’acaba, i que pols al vent, i que vius cada dia com si fos l’última, perquè, algun dia, serà així!
4 edats pobres: persones amb nanisme
Sovint es cita com a un dels moments més divertits de la programació un desapercebut error al programa, que ara causa controvèrsia entre diferents grups.
En un episodi de The Golden Girls, Rose té vergonya de presentar el seu nou beau, el doctor Jonathan Newman, als seus amics, perquè és una persona amb nanisme. Això provoca un fet dominó de bromes “curtes” que poden mostrar fàcilment el mal envelliment del programa.
3 Clàssic: Drets de discapacitat
Malgrat passos com l’esmentat episodi amb el doctor Jonathan Newman, The Golden Girls intenta lluitar pels drets de discapacitat, ja que lluiten per tants altres drets.
Fins i tot a l'episodi amb el doctor Jonathan Newman, les noies intenten desmantellar conceptes del que significa ser "normal" juntament amb el mateix Jonathan. En un altre episodi, Blanche supera els seus propis prejudicis sobre sortir amb un home a una cadira de rodes, just a temps perquè el noi li digui que té una dona, i que acaba sent la raó per la qual Blanche deixa de veure-ho.
2 Maledat: transfobia
Una de les "bromes" més llargues del programa és el germà de Dorothy, Phil, que mai no es veu a la pantalla, sovint només s'esmenta per Dorothy i Sophia, la seva mare compartida. El problema és que, quan s'esmenta Phil, sol fer bromes sobre el seu "vestit creuat".
A la societat actual, sabem que Phil probablement estava explorant el seu gènere i que els acudits no són graciosos. Per sort, Estelle Getty, que va interpretar a la mare de Phil, Sophia Petrillo, va impedir als escriptors que Sophia fes una broma sobre el vestit creuat de Phil en el seu funeral, perquè sabia que una mare no ho faria mai. En canvi, ella fa un bell discurs sobre Phil. Desitgem que ella ho hagués pogut escriure així des del principi!
1 clàssic: drets gai
Les Golden Girls potser són més famoses pel seu ferm suport als drets dels gais. Persones com Estelle Getty i Bea Arthur van ser conegudes pel seu treball lluitant a la comunitat LGBT + i continuen sent icones gai per a aquest gai, fins i tot si no es van identificar com a homosexuals mateixos.
El seu treball dins de la comunitat també es va reflectir en el programa, quan es van esforçar no només per assegurar-se que la gent entengués la crisi de la sida, com es va esmentar abans, sinó per assegurar-se que la gent entenia els gais i els drets dels gais d’una manera que potser. mai abans.
